提起山西大同，云冈石窟、悬空寺的雄浑独特，善化寺、华严寺内木建古迹的巧夺天工，吸引着众多游人前来探访。令人意想不到的是，在地级市大同，隐藏着一座国家一级博物馆。
　　公元398年拓跋珪迁都平城，今大同境内，“营宫室，建宗庙，立社稷”，建立起一个融游牧风俗于农耕生活之中的“大都市”。
　　大同市博物馆展出的陶俑形色各异，别具风姿，工匠们精湛的技艺令人赞叹，艺术地再现了北魏平城市井生活的繁盛。
　　司马金龙墓中的出行俑阵立于展厅之中，前侧导骑俑着鸡冠帽窄袖衣，整装待发；中间步兵仪卫俑戴垂裙风帽，神情肃穆，簇拥两侧；后方甲骑具装俑，头戴兜鏊，人马披甲，威武雄壮，护卫后方，威风凛凛。
　　“大部分陶俑服装显现出游牧民族的特征，而仪仗队列承袭中原文化礼制，直观反映了文化的交往、交流、交融。”大同市博物馆副馆长曹臣明向记者介绍。
　　伫立在文物前，不少游客纷纷拍照记录这份来自千年前的震撼。“都说‘地上文物看山西’，这个司马金龙墓俑群太震撼了！”来自浙江的游客付女士感叹道。
　　北魏平城时期，平成（今大同境内）是当时丝绸之路的重要节点。大量奇珍异宝、西域乐器、雕刻纹饰一同循着这条丝绸之路进入今大同境内。
　　“从这件司马金龙墓石雕帐座来看，能够看到西域文化的踪迹，忍冬纹、双莲瓣纹、联珠纹沿丝绸之路传入，形成了极具异域风格的地域文化特色，从侧面证实了当时中西方文化往来频繁。”大同市博物馆讲解员谢志文介绍道。
　　石雕帐座旁展出的石雕棺床纹饰丰富、雕刻精美，五弦琵琶、四弦琵琶、排箫、横笛、鼓、筚篥、细腰鼓等不同地域文化乐器呈现其间，合奏齐鸣，汇成一曲异域风十足的交响乐曲。
　　除此之外，大同市博物馆内陈列的劳作俑、舞俑，记叙着北魏时期经济、文化生活的繁荣。
　　大同市博物馆展陈研究部副主任白月介绍说：“北魏鲜卑属游牧民族，入主中原后，过起了定居的农耕生活，一些劳作俑或手持陶碓，或起锅烧灶，或立于井旁，这些都展现出市井生活中农耕文明的渗透。”
　　步入魏碑展区，感受千年前魏碑体的金石之气。魏碑体“上承汉隶，下启唐楷”，有着任何字体都无法替代的独特之处。
　　《司马金龙墓铭》是平城魏碑的代表。“平城魏碑是魏碑体的开源之所在，开创了楷书的阳刚之气、壮阔之风，工匠们在刊碑刻石之时，开放、自由、粗犷的笔调，时至今日都值得我们反复琢磨。”大同市书法家协会主席杜鹃如是说。
　　展柜中刻有“平城”字样的瓦当也在千年之后焕发出全新活力。文创产品让文物“活”起来、让中华文化元素“潮”起来。“以平城瓦当为主要元素推出芒果口味、海盐口味雪糕，希望游客们能把同博元素、大同魅力看在眼里、拿在手里、尝在嘴里、记在心里。”大同市博物馆公众服务部主任文慧说。
　　5月18日是国际博物馆日。来大同市博物馆参观的游客来来往往，或安静地游走，或伫立于美轮美奂的“国宝”之间。一位曾从事博物馆工作多年的老先生说，参观博物馆，看到了文物之美，看到了历史的诱惑力和历史文化的意义。
　　新华社太原电