●吴琼
　　古往今来，大凡文人墨客，无不钟情于名山胜水。当人的审美心灵与大自然相互碰撞时，“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙》）。于是便有了“会当凌绝顶，一览众山小”；于是便有了“大漠孤烟直，长河落日圆”；于是便有了“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”……
　　人生自有诗意，山河别有深情。山河给人以灵感，给人以诗意，而诗意又增加了山河的灵秀。壮丽的山河孕育了灿烂的文明，塑造了民族的精魂；锦绣的诗篇烘托出了人文的山河，描绘出了有血有肉的山河。江山代有才人出，各领风骚数百年，历代的文人且吟且行，用富有辞采声韵之美的方块字，联珠缀玉，使诗词之美与山河之美交相辉映，相映成趣。
　　三晋大地，表里山河。作为中华文明的发祥地之一，山西素有“华夏文明摇篮”之称，灿若星辰的名胜风景镶嵌于此，深厚的文化底蕴深藏其中。无论是梵音渺渺、神秘莫测的佛教圣地，还是高贵典雅、富丽堂皇的晋商底色，无论是源远流长、曲径通幽的根祖文化，还是庄严肃穆、雄关险隘的古战场遗踪，都吸引了无数吟者去探索，去追思，去吟咏。由山西旅游学院教授吕继红所著的《诗韵山西》，以先贤的诗词为“媒”，以自己的镜头为“妁”，让我们在书中就能如临其境地拥抱三晋这片厚土。一卷在手，诗意山河，“晋”在眼底。
　　《诗韵山西》的作者钟情于山水，又酷爱古诗词。因而穷五年之心血，苦心孤诣，严谨考证，行万里路，摄万千景，寻古人诗句，配旖旎风光，并释疑解惑，加以注解，形成了这部三十九万字的煌煌之作。书中既有“欲穷千里目，更上一层楼”“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”“此景只应天上有，岂知身在妙高峰”等这些大家耳熟能详、脍炙人口的名句，更多的则是那些淹没在历史尘埃中的清词丽句、遗珠弃璧。在书中，与名胜相逢，与诗词交融，既可以欣赏古诗词珠圆玉润之美，又可以领略钟灵毓秀的晋善晋美，同时也可以深深体会文人与山水那种心有灵犀一点通的默契。
　　著名文化学者余秋雨在其《文化苦旅》一书中曾写道：给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
　　在这个即使写作也推崇快餐式写作、急功近利式写作的时代，作者能以“淡泊明志，宁静致远”的姿态，朝游碧海暮苍梧，衣带渐宽终不悔，引来太白句，聊慰霞客情，把诗词文化与锦绣山河珠联璧合地融为一体，写下这部文化旅游专著，对于山西旅游发展事业，可谓其情殷殷、其心拳拳！诚如作者在其自序中引用诗人艾青的那句诗：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。
　　水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边？眉眼盈盈处。美，无处不在，追求美是人的共性，人类对美的追求是永无止境的。美，不仅仅是女子的明眸皓齿，也不仅仅是男子的玉树临风，也许山水之美，诗词之美，才是更高维度的美，而且这种美是永恒的，她不会红颜易逝，也不会凋零磨灭，而是历久弥新。那么，就让我们循着这眉眼盈盈处，去饱览三晋大地这盛世美颜，去一睹古人诗词的流风余韵。