历史就像一条涓涓细流，它不急不缓，带着岁月的沉积，穿越古今，流向远方。生活中无论你做出怎样的选择，但是生命的充实，在于春秋的长短，在于领悟生命的真谛。
　　金龙池系㶟水之支。㶟水亦名治水、桑干水,其最早见于东汉班固《汉书·地理志》，它吐露了对这片山川的细腻描绘与深厚情感，其美名不仅因水而传，更因文化与历史的凝聚而享誉古今。
　　清雍正《山西通志》《朔州志》皆载：洪涛山下有七泉涌出，即㶟水也。“源发金龙水，支流汇七泉”。《马邑县志》与《大同府志》也记录洪涛山下有上泉、玉泉、司马、洪涛、金龙池、小芦、小蒲。七泉又分解出无数个泉眼，引发“百泉山下出，一派地中行”，它们共同孕育了桑干河的蜿蜒与逶迤。
　　自古以来，桑干河“旧是群雄百战地，时清时浊自悠悠。”它目击了无数次的鼓角争鸣，策马扬鞭；它像塞上的风土人情一样，既有北方人“风掀巨浪闻龙吼”的粗犷与豪迈，又不失“月拥清波见海潮”的细腻与温婉。它的每一滴水都拥有灵性，都是对未来希望的深情寄托；它聆听了古老村落的晨钟暮鼓和渔舟唱晚，吸引了无数文人墨客前来驻足观赏，留下了许多脍炙人口的诗篇。唐刘皂《渡桑干》：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。明吴礼嘉《游金龙池》：“一池深碧自何年？见说神龙向此卷。愿化雄鸡双包剑，横飞朔漠净胡天。”清沈会林《桑干野涨》：“一官五日不征鞍，野色萧萧昼影残。地是中原关吏撤，无扔荒塞暮烟寒。雨才山半先成霰，水至春还始下滩。但听涛声心已折，那堪羸马渡桑干。”
　　北魏郦道元的《水经注》中，金龙池已被视为桑干河的重要源头之一，其地位可见一斑。而明清时期的方志，更是详细记载了金龙池与桑干河之间的渊源与联系，让后人得以窥见那段遥远的历史。
　　清雍正《朔州志》记载：㶟水，“秦汉桑干之名。”质朴无华的几个字，不但隐藏着岁月的风霜，而且揭示了桑干河的源远流长，它带领我们的思绪回到金戈铁马、风云变幻的秦汉时代。
　　秦始皇三十二年(前215)，蒙恬奉旨北击匈奴,筑城养马的身影在此投下了不可磨灭的印记，从此今朔城区才正式以县之名镌刻在历史的丰碑上。秦汉时期，或者更早，桑干河已不只是自然之色的展现，不只是㶟水源头的支流，它的名字已经代替㶟水冠于整个干流。
　　从北魏郦道元《水经注》开始，就认为金龙池是桑干河的重要源头之一，明万历《马邑县志》则进一步确认了这一发端。恢河与金龙池的交汇，如同命运的交响，奏响了桑干河时代的乐章，喇河复注，水流湲湲，它不仅滋养出朔州西、南、东的沃土，而且一路高歌，最终注入渤海。
　　“金龙池畔水，衍作桑干河。”这既是地理上的鼎革，又是文化的觉醒。桑干河，旧作桑乾河，相传每至桑椹成熟之际，河水便似乎感知了季节的轮换，悄然干涸，故而得名，它是中国第二大河和北方一条不可多得的生命之河。
　　桑干河上游有两源，南源即正源恢河出宁武县管涔山北麓，在朔城区沙河村向北潜入砂砾石层，成为暗河潜流5公里后，从几处巨大的泉眼里翻涌而出，称“恢河伏流”，系朔州八景之一。《水经注》记载：“古老相传，言尝有人乘车于池侧，忽过大风，飘之于水，有人获其轮于桑乾泉，故知二水潜流通注矣。”《太平广记》三百九十九卷引《洽闻记》，燕原山与桑乾泉通。后魏孝文帝以金珠穿鱼七头，于此池放之，后于桑乾河得穿鱼，犹为不信。又以金缕拖羊箭射着此大鱼，久之，又于桑乾河得所射箭，亦二水潜通之证。古籍的记载，为这段河流增添了神奇色彩，让人不禁感叹自然界的奇妙与古人的智慧。明朝朔州知州李邦直诗曰：“恢泉一脉水潺潺，隐显无常任旋转。万古长流何自尽，深源疑与海相连。”北源源子河出大同市左云县截口山，穿过塞外长城古堡，南北两河在今朔城区马邑村东南交汇。
　　桑干河流经今山西省境内的朔州、大同两市，过大同市阳高县进河北省张家口市，达阳原县钱家沙洼村纳壶流河，转东北经宣化区、涿鹿县，抵怀来县官厅水库，流长364公里，其水“直向卢沟桥畔注”“滔滔直演到芦沟”。
　　下游越北京市西部山区，折向天津市入渤海，流长747公里，流域面积4.7万平方公里。两游总长1111公里，全流域面积6.42万平方公里。
　　金龙池是桑干河源头第一泉，桑干河也因其水资源丰富而被誉为“富民之河”。隋朝时期，天下复归一统，统治者实行了均田制和休养生息等发展经济的政策。开皇三年（583），朔州总管赵仲卿“于长城以北，大兴屯田，以实塞下”，取得了“收获岁广，边戍无馈运之忧”的良好效果，其时包括金龙池。后为对付突厥入侵，隋文帝杨坚任命著名将领郭衍为朔州总管。郭衍数次到金龙池一带考察，发现当地土壤肥沃，水源充足，是发展农牧业的好地方，于是派兵民修建了桑干镇屯田，不仅做到了粮食自给，还“岁剩粟万余石”。从此农牧业在这片沃土上蓬勃发展，人们的生活因这条河流而变得更加丰饶美好。据统计，隋开皇九年（589），全国有户700万，合口3600万，至
　　隋 炀 帝 大 业 五 年（609），全 国 有 户8907536，有口46019956，平均每户5.17人，短短20年，户数增加200万，年平均增长率达12%，是隋朝历史上人口最多的，这与隋朝的经济发展是密不可分的。
　　其实，桑干河的上游是以一种柔和的身态流经干旱的晋北黄土高原，称之为桑干河；下游常遭洪水肆虐而改变河道，在华北平原冲刷出变幻莫测的风景，称永定河。清康熙《马邑县志》记载：“淳化三年（992）七月，桑干河溢。”历史上的桑干河名字几经变更。在宋、辽、金、元时，因河水浑浊，故称“浑河”；明代河水经常泛滥，当时百姓责其为无定河；清康熙三十七年（1698），朝廷命河道总督于成龙对无定河大事疏浚，增筑长堤，并易名为永定河。《光绪·顺天府志》记载：“挑河自良乡老君堂旧河口起，经固安北十里铺，永清东南朱家庄，汇东安澜城河，出霸州柳岔三角淀，长一百四十五里，达于西沽入海，赐名‘永定’”。
　　桑干河流经的河谷地带，介于今阴山与恒山两大山系之间。这里是人类文明的摇篮，孕育了以泥河湾文化为代表的旧石器文化，那些粗糙却充满生命力的石器，无言地诉说着远古人类的生存智慧。进入新石器时代，这条东西绵长的河谷，又与恒山以南的汾河谷地相联，成为中国南北不同类型文化交流的重要孔道，让不同文明在这里碰撞、交融，从而绘就了“丫”字文化带。