银色的流波荡漾，金色的光芒笼罩，宛如一盏盏流动的酒杯从水面上努力向上托举，由一到百，神头泉飞花溅玉般浮动在神头海上，神头海则承载着光怪陆离的千年神话传说横卧在朔方大地的怀抱，亦静亦动，任凭万丈光芒照耀。
　　春风萧瑟，初见神头海，一眼涌泉还在冰封的泉沿泪流满面，顺着湖面苏醒的涟漪，一路追随，我读懂了少年尉迟恭的倔强。岸上已然杨柳婆娑，我仿佛看到尉迟恭驾驭那匹“海马”在金龙池凌空踏浪，飞身起跃，伸出巨臂，将海马的脖子死死抱住。任凭海马前腿蹬，后腿踢，鬃毛高竖，疯狂挣扎。尉迟恭则紧抱马脖，把马头按倒，揪住马鬃，飞身上马，双腿夹紧马腹，困住那发疯的海兽，三缠大柳树绕成麻花。
　　尉迟恭从此出神海，闯雁门，助李唐，成就华夏守护神的威名。
　　浅夏入怀，再见神头，恰逢神头端午盛会，相传北魏时期，拓跋公主在神头山分娩三大王，于坚硬岩石上留下臀印、手印等遗迹。当地民众为纪念神女，于每年农历五月初五前往神头山拜谒遗迹，逐渐形成庙会，以端午驱疫习俗为主，每家每户采艾草清洗、蒸苦豆豆香草缝绌绌，贴红公鸡剪纸以辟五毒。后随南北文化融合，效仿纪念屈原之俗，以晋北黄糕代替“粽子”。随着活动常态化，民众在遗迹旁求子“捞儿女”，并下山至三大王庙祈福，神头庙会也成为朔州附近盛大的集市交流活动。
　　神山秀水出灵韵，神头的婆婆媳妇们借着这股子灵气个个好手艺，端午剪五毒公鸡，缝香包年年必须。剪纸和女红又是我的强项，记得那年端午我带着剪纸公鸡和老妈传下来缝绌绌的老手艺加入神头赶庙会的行列，人头攒动好不热闹，我的摊前加上朔州地区特有苦豆豆香味引来无数爱好者围观，朔州电视台抓住镜头把非遗民俗节目一路推送到中央电视台，着实让我火了一把，给神头庙会增添几许靓丽的色彩。
　　我便是从那时认识东神头村委会的贾秀荣，既是振兴乡村的带头人，又是文旅融合的践行者，能文能武，右手握笔杆，左手抓生产，怀揣乡土情怀一步一个脚印走在神头村的排头。而东神头村不仅于2022年成立朔州市第一个村级文联，设置了古镇文学社、民间文艺组、戏曲秧歌组、威风锣鼓组、书画组、摄影组团体。2024年5月又成立了“四季村晚”演绎团体，文化文艺志愿服务队伍150人。我也沾着神头的灵气，趁着非遗正当时，积极参与连续几届“山水神头”全国书画剪纸作品展，用剪刀刻画出神山秀水的千古神话一草一木。
　　我亲眼见证神头的发展飞跃，当年申报山西省4A级乡村旅游示范村时，受朔城区文旅局委托，参与申报材料写作。如今东神头村不仅是区级先进集体，而且是市级文明乡村、美丽宜居示范创建村，山西省首批AAA级乡村旅游示范村，早已步入农业部颁发的最美休闲乡村，全国十佳宜居小镇，“全国生态文化村”行列。东神头村利用自身优势每个区域围绕打造绿水青山，以文化旅游产业为载体，将打造为集人文历史、商贸旅游为一体的塞上第一古镇。
　　秋回首，隔了几个冬夏，神头又有另一种崭新的姿态与我相见，画舫在500多亩的海中游荡，浮桥与天然喷泉交相辉映，碧波荡漾。游人在浮桥上仿佛行走在油画里，“塞上西湖”的美景名不虚传。水底海草状如原始森林在水中摇摆，据贾秀荣讲这杂草在饿肚期间清理的干干净净，充当全村人的活命饭，而今成为水中的桃花源，一树一树没有光的照耀依然拼命向上。
　　也许我这肤浅的笔墨描绘不了神头山河的壮美厚重，那就从眼前说起。走出画舫，还在江南二十四桥明月夜的意境中，视眼便又融入湖面若烟火升腾的熔岩暖泉。神头海的温润不在夏秋，在一年四季中轮回。它不仅养育神海一带的神泉子孙后代，另一种泊来生物在恒定的水温下存活繁衍，那便是虹鳟鱼。
　　虹鳟鱼是1959年周恩来总理访问朝鲜时金日成主席作为国礼赠送。当时的8000颗虹鳟受精卵，从此开始了中国虹鳟的养殖和研究工作，而神头海便成为虹鳟鱼最适宜生息繁衍的水系。成立于2018年9月26日的朔州市桑之源养殖公司，因位于桑干河的源头，神头镇东神头村的独特地理位置，依托丰富的自然水资源，因地制宜的发展特色产业，承接特色渔业虹鳟鱼、金鳟鱼、中华鲟养殖。在桑之源，我们看到金色的金鳟鱼在池内自由翻腾，一条据说300斤重的中华鲟跃入我们眼中，成为桑之源的镇店之宝，而味美鲜嫩的虹鳟鱼则作为朔州一大特色进入各大酒店美食佳肴菜系。
　　如果说神头海是养育神头人家的宝藏，那么神头山便是护佑这一方生灵的靠山。旅游车沿着山路缓缓盘旋而上，山腰上三大王的巨幅浮雕映入我们眼帘，拓跋公主一母三胞，大大王的忠诚，二大王的睿智，三大王的仗义传颂千古，三大王呈红白黑三色腾云驾雾盘旋在山腰，山顶的大王庙香火缭绕，无论升学就业，还是祈雨求子，人们都要祈愿。敬得多了神头山便成为神山，神女山便成为老百姓的庇护所，拓跋公主也成为神头的神女，她的塑像静静地矗立在山后守护着她的子孙后裔。
　　冬相聚，一见，再见，又见神头海，每一次相见随着那汩汩的泉眼多深入几分。前几年寒冬一次送文化下乡活动中，我和杨晓兰老师一户户走访神头人家，体味村民的烟火冷暖，那是关于“清洁取暖”话题。神头海是清澈见底的，神头山是神女栖息之地，岂容废气杂质排放，华朔能源深入家家户户，晋北山村固守几千年老祖宗传下来的灶台不复存在，烟熏火烤的味道淡了，暖气上升了，神头的天空和神头海一样清澈。雪花飘到冰清玉洁的湖面，湖心是暖的，冬泳的人们打开冰面缺口，热气蒸腾滚滚上升。据《马邑县志》记载，我们称之为马邑古八景的龙池夜月、桑干冬暖便在神头。我的每一次笔墨都记载神头的一次变迁，神山神水，神头的人心暖的，一条仿古街贯通东西，三三两两的村民洋溢着幸福感拉满的笑脸喜迎八方来客。
　　人一生中有无数次遇见，遇的多了便成了故人，我与神头情缘未了的无数次遇见，便把神头作为有缘的故乡。神头的小桥流水人家成为我梦中的塞上江南，我一次次回望那山那水，那片有信仰的土地，有我走过脚印，笔墨留下的痕迹。望着那山路，浮桥上的人熙来攘往，愈来愈密集，而那美好从层层莲叶，圈圈潋滟展开放大与自然，世界同步。